Escola para os filhos dos outros

 

Trago para cá consideração que fiz no Face sobre matéria publicada em espaço de Don Lorenzo Milani. Para ver a matéria, clique aqui.

Segue minha consideração:

A matéria me lembrou Lauro de Oliveira Lima que dizia que a burguesia quer, para seus filhos, uma escola diferente daquela voltada para os filhos dos trabalhadores. O autor aconselha os proponentes de uma escola exclusiva para seus filhos a lerem Don Lorenzo Milani, destacando um trecho de CARTA A UMA PROFESSORA:

>>> «Una scuola che seleziona distrugge la cultura. Ai poveri toglie il mezzo d’espressione. Ai ricchi toglie la conoscenza delle cose».

O trágico disso é que as escolas privadas no Brasil cumprem o papel de exclusão. A classe média evita, por meio da escola privada, que suas crias entrem em contato com pobres e pretos. Comentei algo assim anos atrás num grupo de discussão na internet. Fui apedrejado pelos privatistas e donos de escolas.

Classi di soli studenti ricchi a scuola? Le assurde richieste di prof e genitori ad un dirigente d’Istituto della provincia di Napoli fanno accapponare…

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A melhor escola

 

Ótima fala de Tonucci sobre crianças, escolas, educação. Há um trecho da fala que merece muita análise. Em tal trecho, o educador italiano diz que a melhor escola é a que está mais próxima de casa. Vale ouvir e refletir sobre isso. Não consegui trazer o vídeo para cá. Por isso, apenas o indico. Interessados poderão vê-lo com um clique aqui.

 

Uso do Powerpoint

Uso o Powerpoint há muitos anos. Mas, ainda não sei utilizar devidamente a ferramenta. E não digo isso do ponto de vista de domínio ferramental. Minha capacidade de editar o Powerpoint é muito limitada. Sei apenas o básico. Acho que isso basta.

O segredo do bom uso do Powerpoint não está em virtuosidade na manipulação da ferramenta. Está muito mais em criatividade e imaginação para apresentar cada tela como um recurso de imagem, não uma página de texto. O texto deve ficar no limite do indispensável. E mesmo assim deve ser um texto que sugira imagem, um texto imagético. Mas, não é isso que a gente vê na maioria das vezes. Quase sempre exposições com Powerpoint são uma sucessão de textos, uma sucessão de páginas de uma apostila. Um horror.

Como disse, ainda não sei usar devidamente a ferramenta. Tento, porém, aprender a cada utilização, com propostas cada vez mais imagéticas. No exemplo que segue, acho que fiz um trabalho razoável. Há uma sucessão de imagens nas telas, causando impactos e oferecendo oportunidade para que a comunicação oral, combinada com as imagens, crie interesse de quem vê e ouve a comunicação. Numa próxima vez quero fazer algo melhor. Acho que estou aprendendo a cada prática.

 

Professores e Novas Tecnologia from novelino

Arquitetura e educação, nova informação

Já publiquei aqui diversos posts sobre arquitetura e educação. Ontem vi no Face nova matéria sobre o assunto – Projeto de escolas: a arquitetura como ferramenta educacional. O texto está centrado em ideias de que é possível planejar um espaço educacante em si e ignora, a meu ver, determinações históricas e sociais. É uma abordagem bastante diferente das que andei divulgando aqui. Por outro lado, vale ler a matéria, pois a mesma tem informações interessantes é é ilustrada por imagens também de muito interesse.

Vale contrastar a matéria aqui indicada com o resenha que escrevi sobre o tema tempos atrás. Para ver a resenha, clique em Espaço e Educação.

Educação inclusiva

Acabo de visitar uma página que sempre recomendei no campo da educação inclusiva, Operation Respect. Ela é resultado da iniciativa de Peter Yarrow, do Peter, Paul & Mary. Vi que nos últimos tempos o espaço ganhou mais material e ficou mais rico. Operation Respect é grande inspiração para quem trabalha com educação e inclusão.

Sugiro aos interessados que cliquem em Operation Respect para visitar o site e verificar grande riqueza de materiais e ideias lá existentes..

Tecnologia, educação e imaginação

Indicações sobre tecnologia e imaginação

 

A imaginação é mais importante que o conhecimento

Albert Eistein

Novas tecnologias sempre nos desafiam a redesenhar espaços, produções, modos de organizar a sociedade, formas de comunicação, relações com os outros, conhecimentos, a vida enfim. Mas as mudanças não acontecem imediatamente, pois  as novidades técnicas geradas por soluções de engenharia são apenas um começo. Para produzirem efeitos inteiramente novos, as tecnologias que entram na história precisam ganhar contornos originais, superando antigos modos de ver o mundo e a vida. Caso contrário elas apenas resultarão num fazer “más de lo mismo” como dizem os espanhóis.

Redesenhar espaço e vida a partir do potencial de uma nova tecnologia não é tarefa simples. No começo quase sempre se opta por manter as velhas formas. Um exemplo clássico disso aconteceu com os automóveis. Os primeiros carros a motor tinham a cara das velhas carruagens. O assento do motorista era desenhado num lugar alto assemelhado ao espaço antes destinado ao cocheiro. Os primeiros desenhistas de automóveis não perceberam uma mudança fundamental: o cavalo deixara de ser a força motriz. Assim, o cocheiro, digo o motorista, não precisava mais de ficar numa posição que favorecesse o controle do animal de tração. Passaram-se alguns anos para que os designers de veículos automotores começassem a produzir uma arquitetura mais adequada ao novo veículo.

O caso dos automóveis tem uma grande vantagem: pode ser mostrado graficamente. Há, porém, outros exemplos mais expressivos que a gente quase sempre ignora uma vez que o design de produtos para a nova tecnologia não passou por uma fase de cópia do velho paradigma. A dificuldade no caso era de outra natureza: como inventar situações criativas e inteiramente originais que aproveitem o potencial de uma nova tecnologia. O exemplo mais ilustrativo dessa outra circunstância é o cinema. A invenção dos irmãos Lumière foi, durante décadas, uma curiosidade que atraia multidões mas nada acrescentava em termos de comunicação. Admirava-se, no caso, a novidade de imagens em movimento. Mas o cinema como o conhecemos teve que esperar o gênio de Griffith que, no ano de 1915,  em “O Nascimento de uma Nação”, fez o primeiro filme com as características da arte cinematográfica. Por causa de exemplos como o do cinema, Donald Norman, ao apresentar Computer as Theatre, livro de Brenda Laurel, faz a seguinte observação:

 

Já é hora dos engenheiros voltarem para a engenharia. Para desenvolver estas novas tecnologias [tecnologias de comunicação e informação] precisamos de uma nova raça de pessoas criativas, principalmente aquelas envolvidas com poesia, escrita e direção teatral.

Além de Norman, importantes pesquisadores da área das ciências do conhecimento como Alan Kay, Terry Winograd, Brenda Laurel,  Nardy e muitos outros insistem na idéia de que usos mais amigáveis, efetivos e humanos das novas tecnologias da informação e da comunicação dependem de invenções criativas de “artistas”, não de mais e mais soluções inventadas por “engenheiros”.  Esta convicção gerou nos últimos anos muita pesquisa no campo da interação entre os seres humanos e os novos sistemas de informação e comunicação. Volto a citar Donald Norman para mostrar uma direção que me parece interessante:

No passado, a tecnologia tinha de se preocupar com a adaptação aos corpos das pessoas; atualmente ela tem de se adaptar às mentes dos seres humanos. Isto significa que as velhas abordagens não funcionam mais. Os mesmos métodos analíticos que se aplicavam tão bem às coisas mecânicas não se aplicam às pessoas. Hoje em dia,  ciência e engenharia  geralmente vêem o desenho das máquinas desde um ponto de vista que é centrado nas próprias máquinas. Este ponto de vista acaba influenciando o modo pelo qual as pessoas são vistas. Conseqüentemente, a tecnologia planejada para ajudar a cognição e prazer humanos muitas vezes mais interfere e confunde que ajuda e clarifica.

A análise de Norman clareia uma das tendências para a qual não estamos muito atentos: a de que o senso comum nos leva a acreditar que é preciso adaptar-se às máquinas e sistemas. Este desvio faz com que nos esqueçamos de que comunicação e informação são atividades “humanas”. Máquinas, equipamentos e sistemas deveriam apenas oferecer-nos oportunidades para expandir nossas capacidades de criar, negociar, transformar e usar informações para enriquecer a vida. Felizmente a submissão a conveniências de engenharia no desenho de máquinas e equipamentos vem sendo substituída por uma atitude que procura encontrar caminhos determinados pelas necessidades e características humanas. Tal tendência é bastante nítida hoje nos estudos sobre interfaces dos sistemas computacionais.

Os estudos e tendências delineados nos parágrafos anteriores podem nos alertar quanto a cuidados que precisam ser tomados em educação no que se refere a usos de novas tecnologias da informação e da comunicação. Aparentemente, ainda predominam em educação entendimentos de que os usos das novas tecnologias devem ser determinados por conveniências de engenharia. O laboratório de informática nas escolas, com um informata responsável por seu uso, é uma evidência de tal fenômeno. A insistência em treinamentos “informáticos” para professores é outra. Ao observamos o uso das novas tecnologias em educação sentimos um certo vazio.Falta alguma coisa no cenário. Falta imaginação. Parece que ainda estamos usando os novos meios da mesma forma que o cinema foi concebido até a revolução de formato criada por Griffith. Submetemo-nos ás conveniências da engenharia, deslumbrados com as inúmeras novidades técnicas que aparecem continuamente.

Como mudar o jogo? Recorro mais uma vez ao exemplo do cinema. A tecnologia das imagens em movimento só se tornou uma forma importante de comunicação quando um artista inventou modos de fazer cinema para contar histórias, emocionar, criar suspense etc. Assim, para mudar o jogo, estamos precisando de projetos educacionais que recriem as novas tecnologias “com imaginação”. E, como diz Norman, escritores, atores, poetas, pintores, artistas gráficos, músicos, comunicadores são os profissionais de quem se pode esperar uma mudança significativa nos usos de novas tecnologias em educação. Mas não podemos ficar esperando. Devemos ser proativos. Ou seja, é preciso que os educadores utilizem as inspirações das áreas de arte e comunicação para criar formas verdadeiramente novas de ensinar e aprender.

Nossa viagem não começa no marco zero. Usos educacionais imaginativos das novas tecnologias podem ser encontrados aqui e ali. Se garimparmos com cuidado, poderemos encontrar diversas experiências de “tecnologia com imaginação”. Acontece, porém, que tais experiências são isoladas e não configuram ainda um movimento que mostre claramente a necessidade de investir em imaginação na utilização das tecnologias da informação e da comunicação para fins educacionais.

O uso de tecnologias da informação e comunicação sem a necessária imaginação pedagógica pode criar um enorme fosso entre escolas e outras agências sociais. Este parece ser o caso da TV. Tal veículo ganhou importância fundamental no campo da informação e do entretenimento, mas seu uso em educação é quase que irrelevante. Em parte isso ocorreu por causa da ausência de imaginação pedagógica. A maior parte dos usos educacionais da TV são tentativas de “domesticar” o veículo. Mas a domesticação da TV pelos educadores significa perda de características que tornam a mencionada mídia interessante. Uma TV que apenas transmite velhos formatos de conteúdos tradicionais encontra forte resistência das gerações que se alfabetizaram na leitura de imagens por meio de programações de alto nível de qualidade técnica e invenções muito imaginosas de linguagem. Assim, mesmo numa área de informação e comunicação desenvolvida no final da primeira metade do século passado somos desafiados a superar utilizações inadequadas e criar propostas imaginativas que possam encantar os aprendentes. Raciocínio semelhante talvez valha para mídias mais antigas como o livro, ou pelo menos para acervos conservados em bibliotecas.

O desafio maior fica por conta das mídias controladas ou geradas por sistemas computacionais, sobretudo aqueles que dão vida às redes mundiais de computadores, nas dimensões que convencionalmente chamamos de internet. [o termo internet ganhou uma extensão muito mais ampla que os arranjos técnicos que permitem uma comunicação intercomputadores numa malha planetária]. O equívoco mais comum no caso é o de pensar que os usos da internet em educação devem ser regidos pela “tecnologia” (pelas ferramentas). Ignora-se quase sempre a necessidade de criação de novos modos de “contar histórias” para aproveitar as possibilidades cada vez mais encantadoras que aparecem na internet. Um exemplo são os blogs. Esses diários eletrônicos permitem que qualquer pessoa ou grupo publique textos e imagens como um autor profissional. Mas essa possibilidade pode resultar em produções irrelevantes se o autor não criar algo atraente e encantador. Se a educação não reinventar os blogs, perderemos a oportunidade de aprender de um modo novo por meio dos diários eletrônicos. O mesmo tipo de consideração pode ser feito quanto a páginas web, revistas eletrônicas, chats, ferramentas de e-learning, editores de texto compartilhados na rede, podcasts,  webquests, webgincanas, hot lists, caças ao tesouro, objetos de aprendizagem, jclic, jogos e simulações etc.

Vale observar que as tecnologias da informação e da comunicação não se restringem aos meios digitais. Livros, gravuras, revistas, bibliotecas, fotos, filmes etc. são recursos informativos cujo uso mais efetivo certamente depende muito de imaginação pedagógica. Bibliotecas podem ser um excelente meio de acesso à informação caso os educadores construam projetos imaginativos de usos do acervo.

Insisto um pouco na necessidade de aprender com os artistas. Infelizmente o ensino das artes fica cada vez mais limitado nas escolas. Além disso poucas são as organizações de ensino que abrem oportunidades reais para que os aprendentes criem arte no espaço escolar. Teatro, música, pintura, escultura, dança e outras formas de expressão artísticas vão se convertendo em trabalho de especialistas e nós, seres humanos comuns, limitamos cada vez mais nossos usos da imaginação. Essa circunstância me lembra uma conversa que tive com meu amigo Bernie Dodge. Era verão na Califórnia. Tempo de férias. Ele me contou que estava indo para a universidade de Humboldt, levando uma turma de orientandos para um curso de como redigir ficção científica. Intrigado, perguntei qual a finalidade de tal curso para os alunos de um dos mais prestigiados mestrados de tecnologia educacional do Estados Unidos. Bernie estranhou minha pergunta. Para ele escrever ficção científica é um ótimo exercício imaginativo. E os autores (e professores) precisam de muita imaginação para criar produtos de tecnologia educacional que encantem quem precisa aprender. Esse episódio é indicador de uma necessidade cada vez maior, a necessidade de contar com educadores que produzam informação “com arte”.

[Este texto é parte de fundamentação que apresentada á comissão organizadora da VII Jornada Catarinense de Tecnologia Educacional, com proposta de que o eixo do evento fosse tecnologia e imaginação]

Educação e imaginação

Em 2012, os organizadores da Jornada de Tecnologia Educacional, que era realizada anualmente em Santa Catarina, me convidaram para propor o tema central do evento. Propus IMAGINAÇÃO. A assessoria de imprensa da Jornada me mandou algumas perguntas para estruturar uma entrevista sobre a proposta. Respondi. Mas, acho que exagerei na dose. Expliquei minhas ideias de maneira muito extensa. E chego a crer que o ou a jornalista que preparou a entrevista não leu o que escrevi até o fim. Ficou cansado/a no meio do caminho. Meios de comunicação querem respostas curtas que, de preferência, confirmem as crenças hegemônicas. Infelizmente, minhas respostas foram extensas e contrariavam o que a imprensa costuma publicar sobre novas tecnologias e educação.

No que segue, reproduzo minha resposta à primeira pergunta. É um texto comprido, quase um artigo de três páginas. Acho que vale a pena o registro, pois ele mostra algumas das ideias que desenvolvi sobre imaginação e educação.

• Como estimular a Imaginação Pedagógica? (pergunta da Jornatec)

 

Ao propor o tema “imaginação” como núcleo da Jornada, não pensei em imaginação pedagógica. Pensei mais em imaginação e novos meios de comunicação. E por quê? Novos meios quase sempre começam como invenções tecnológicas voltadas para aspectos de engenharia. As novas tecnologias de comunicação muito nos atraem porque os “brinquedos” eletrônicos são cada vez mais surpreendentes e poderosos. É cada vez mais fácil armazenar milhares de páginas, de imagens, de sons, de vídeos em máquinas cada vez menores. Os celulares que invadiram o nosso cotidiano, quinze anos atrás, por exemplo, eram uns tijolões pesados e feios. E eram apenas telefones. Hoje, são equipamentos leves, pequenos e elegantes que além de funcionarem como telefones, filmam, fotografam, computam etc.

A engenhosidade dos novos equipamentos nos atrai enquanto dura a novidade. Depois, viram lugar comum. Não provocam mais deslumbramentos. Ingressam no nosso dia-a-dia. Assim, as novidades tecnológicas são efêmeras. Por isso procuro mostrar que tais inovações podem ter efeitos muito pequenos em educação se não percebermos onde podem estar as conseqüências permanentes das novas tecnologias da comunicação em nossas vidas. Novos meios de comunicação e informação abrem janelas para modos originais de informar, aprender, elaborar saberes. Mas isso não é óbvio. No geral, continuamos a organizar as informações como antigamente nos novos meios. Qual o motivo? Aproveitar as janelas que se abrem não é coisa banal. É um desafio que exige a criação de formas originais apresentar as representações do saber humano. Mas nós continuamos a contar do mesmo jeito as velhas histórias nos novos meios. O cientista Donald Norman observa que um uso original das novas mídias só vai acontecer quando artistas inventarem  modos completamente novos e surpreendentes de fazer comunicação.

Não acredito que educadores presos às fórmulas pedagógicas comuns sejam capazes de criar formas de comunicação originais. Anos atrás, meu amigo Bernie Dodge levou seus alunos de mestrado em Tecnologia Educacional para um seminário de imersão em redação de ficção científica. Intrigado, disse a ele que achava aquilo muito estranho. Com alguma paciência, ele me explicou que escrever ficção científica poderia ser um modo de destravar o convencionalismo dos educadores. Não era uma solução. Mas uma forma de fazer com que educadores se livrassem das fôrmas da didática. Isso significa livrar-se de chavões, de uma linguagem pesada e pretensiosa, de messianismos, de formatos didáticos etc. E o resultado pode ser algo aparentemente não educativo. Mas os formatos não educativos, se atraentes, podem educar mais que manuais feitos com boa didática mas nenhuma inspiração…

Qual é pois o desafio que deve animar a Jornada? Na verdade a questão da imaginação não coloca um desafio único. Há diversos aspectos a serem considerados. Primeiro, é preciso deixar de lado os deslumbramentos com as maravilhas da engenharia moderna. Como disse, tais maravilhas perdem encanto em muito pouco tempo. Segundo, é preciso tomar consciência de que estamos apenas transportando velhas soluções para os novos meios. Não estamos sendo verdadeiramente criativos. Terceiro, é preciso estar atentos para possíveis criações dos artistas (artistas plásticos, escritores, músicos etc.). Quarto, é preciso muita ousadia para produzir soluções que fujam dos modelos didático-pedagógicos característicos da oralidade e da imprensa.

Pelo que escrevi até agora, a primeira pergunta não deveria ser uma indagação sobre imaginação pedagógica. Essa não é a questão central em usos das novas tecnologias da informação e comunicação em educação. O que está em jogo é uma compreensão do que é tecnologia educacional. Em conversas com meus alunos, tenho insistido numa definição enganosamente simples, a fórmula TC=F+I. Ou seja, Tecnologia Educacional (TC) é o resultado de uma fusão das ferramentas (F) com a imaginação (I). Simples uso de ferramentas, por modernas que sejam, não é tecnologia educacional. Em outras palavras, tecnologia educacional é conhecimento, não máquinas e equipamentos.

Temo que essa crítica ao deslumbramento satisfeito, que acha que materiais bem arrumados na Web, atividades de educação à distância, softwares de multimídia etc. são avanço tecnológico significativo, seja ignorada.  Ela não é óbvia, evidente. A convicção generalizada é a de que simples usos dos equipamentos é tecnologia. A imaginação é uma insigne ausente no caso.

Deixe-me apresentar um pequeno exemplo. Num trabalho de uso de blogs em educação, percebi que muitas pessoas simplesmente transcrevem textos didáticos para os posts. O resultado é uma obra sem agilidade, sem atração, sem a marca de conversação que caracteriza os weblogs. Blogs são sobretudo espaços de encontro para a negociação de significados. Para que tal característica exista, é preciso que os textos possuam certas virtudes literárias. Mas não é só isso. Blogs são instrumentos numa rede de informação e comunicação. Por isso os textos precisam ser escritos com hiperlinks que bem aproveitem as informações disponíveis na Web. Mas isso não pode ser feito apenas “tecnicamente”. Usar hiperlinks é atividade que supõe construção de textos com possibilidades de leituras em camadas. Por isso é preciso produzir textos que dêem ao leitor possibilidades de explorar o ambiente informativo da Web (tal circunstância muda muito como escrever; produzir textos para serem colocados numa tela e, além disso, ligados a muitos outros textos ao alcance de uma clicada muda muito (ou deveria) o ato de escrever). Exige-se aqui um discurso diferente daquele produzido em papel. E mais, o autor precisa construir um texto integrado com possíveis imagens. Outra coisa, comunicações em blogs são convites para uma conversa; o autor, portanto, precisa pensar em iniciar algo que terá desdobramentos nos comentários feitos por outros. Os comentários, no geral difíceis de prever quanto a conteúdo, ênfases, estilos etc, farão parte de uma obra que sempre poderá ser revista, alterada, enriquecida pelo autor e pelos leitores. As ferramentas disponíveis possibilitam todas as coisas que mencionei aqui, mas concretizá-las depende de talento do autor ou autores.

Acrescento mais algumas considerações sobre os blogs. Aparentemente essa ferramenta é um local onde autores podem publicar textos na forma de diários. Por isso, muitos educadores vêem os blogs como um bom instrumento para desenvolver capacidades de redação. Mas a idéia é muito limitada. Blogs são sobretudo um ponto de encontro, um espaço público de conversação. Assim, a melhor metáfora para os blogs não são os diários. É mais adequado pensar os blogs como locais onde as pessoas podem dizer a própria palavra. Eles, assim, podem ser comparados com a praça pública (“a praça é do povo”) ou com a velha ágora grega, o local público onde os cidadãos se encontravam para exercer a democracia direta por meio da palavra e do voto. Outra possibilidade: os blogs se assemelham aos velhos cafés parisienses do século XIX, espaços públicos importantes onde a conversa era livre. Indo mais longe: blogs são como botecos, onde a conversa corre solta e onde qualquer assunto é bem vindo. A escrita, posts e comentários, os links, as imagens são apenas aparências que encobrem a realidade mais profunda dos blogs, um espaço virtual de encontros humanos.

Todas essas idéias sobre os blogs são frutos de criações que foram se desenvolvendo no tempo. Hoje, educadores que queiram utilizar blogs em seu ofício precisam saber que a ferramenta gerou um modo de comunicação inicialmente inesperado. As aparências enganam…

Se quiserem, vocês podem visitar um blog que estou construindo e que procura funcionar como um espaço público de conversação. Nome: Boteco Escola. Endereço:

https://jarbas.wordpress.com/

O cinema é uma das histórias mais esclarecedoras da necessidade de imaginação, para que os novos meios se tornem importantes na comunicação humana. Durante umas três décadas a tecnologia de produção de imagens em movimento foi uma novidade que deslumbrava as pessoas por causa da engenhosidade do invento. Mas foi só em 1915 que o cinema surgiu como uma forma nova, diferente e atrativa de contar histórias. E tal façanha não foi resultado de mais tecnologia. Foi resultado da criação de uma forma de comunicação original, o filme. Até então eram gravadas cenas  tal qual estas aconteciam na vida comum. Nos filmes, as cenas são gravadas para integrarem um roteiro que mostrará uma história seqüente. Até então o cinema mostrava uma suposta realidade; com o surgimento do conceito de filmes, o cinema passou a ser uma invenção de artistas que tinham uma história para contar; não um produto de engenharia de quem sabia como captar imagens em movimento

É bom reparar que o aproveitamento do cinema em educação é quase nulo. Em parte, custos explicam o fenômeno. Bons filmes exigem muito investimento. Por outro lado, quando educadores quiseram fazer cinema, o resultado foi produções didáticas pouco sintonizadas com a arte inventada para fazer do mencionado recurso uma das formas mais atraentes de comunicação humana. O cinema educou algumas gerações. Mas tal educação não aconteceu como conseqüência de um plano didático. Mentes e corações dos expectadores foram ganhos por artistas que produziram histórias imperdíveis.

Fiz diversos registros sobre a questão da imaginação em sua relação com as ferramentas de comunicação. Acho que deixei claro que uma resposta direta à questão proposta acabaria passando uma idéia muito limitada da minha sugestão de eleger a imaginação como centro temático da Jornada. Posso agora falar em incentivos… Educadores, como disse certa vez Vitor Teodoro, especialista português em usos educacionais de computadores, devem voltar a ser intelectuais. Entre outras coisas, a provocação do Vitor, desafia os profissionais do ensino a se pensarem como alguém que tem o dever de produzir comunicações bem feitas, bem acabas, bem escritas. Beleza, eis uma palavra que deveria preocupar sempre os educadores. Nossas comunicações precisam ser elegantes, bem feitas, atraentes. Para chegar a isso não bastam uns treinamentos rápidos em criatividade. Educadores precisam mergulhar com gosto na arte, particularmente na literatura. Por outro lado, educadores precisam estar antenados para propostas que artistas possam estar fazendo quanto a usos criativos das novas ferramentas de informação e comunicação. Seguir esse caminho pode ser uma vacina poderosa contra deslumbramentos com máquinas e equipamentos. O que importa mais na comunicação é a invenção humana de novas formas narrativas. E no momento ainda não temos boas histórias contadas no ambiente integrado de mídias ao qual damos o nome de internet ou rede.

É preciso mudar esta primeira pergunta. A ênfase em imaginação na Jornada não é um recado para que os educadores procurem usar as novas ferramentas de modo mais efetivo. A ênfase em imaginação na Jornada é um recado para que todos se lembrem de que o ponto de partida não é máquinas e equipamentos, mas inteligência humana. E os grandes fracassos no uso de novos meios em educação não acontecem por causa da natureza das ferramentas. Acontecem por causa da falta de imaginação. Ótimas ferramentas nas mãos de profissionais incapazes de criar com arte produtos que façam diferença é desperdício. O nosso desafio é o desafio da invenção com arte. 

Alimentação e educação

Já publiquei vários posts sobre alimentação e educação. E fiz isso sobretudo por causa de um livrinho que descreve uma incrível experiência educacional, O Schoolyard de uma escola pública de ensino médio em Berkely. A concepção do projeto que deu alma a tal experiência é obra de Alice Waters, chef de cozinha que adota os princípios do Slow Food. Não vou repetir o que já postei aqui. Interessados em posts anteriores poderão localizá-los no buscador aqui do Boteco através da expressões Alice Waters ou Schoolyard.

Recentemente abordei o tema da alimentação+educação de maneira mais completa numa resenha que foi publicada pelo Boletim Técnico do SENAC. Interessados poderão encontra-la aqui.

 

Habilidade é conhecimento

A assessoria de imprensa da Editora SENAC me entrevistou para recolher elementos de divulgação do meu livro “Educação Profissional – Saberes do Ócio ou Saberes do Trabalho?”. Creio que a matéria nunca foi publicada. A jornalista que me entrevistou fez perguntas que refletiam ideias hegemônicas sobre educação e trabalho. O que me leva a pensar que ela não leu o livro. Em algumas respostas tive que dar muitas explicações mostrando que a investigação que fiz contrariava modos de pensar que predominam nos meios educacionais e na imprensa.

O texto da entrevista ficou, desde 2007, guardado nos meu arquivos. Resolvi agora divulga-lo, com escassa esperança de que o mesmo venha a ser lido.

 

Texto de entrevista sobre  “Educação Profissional: Saberes do Ócio ou Saberes do Trabalho?” – Editora Senac.sp –  

Jarbas Novelino Barato  

O que o senhor define como saberes do ócio? E saberes do trabalho? 

Há 2500 anos, o grande filósofo Aristóteles, fez um comentário que influencia até hoje nossa maneira de ver o conhecimento. Ao referir-se às obras dos primeiros filósofos do mundo Ocidental (Tales, Anaximandro e Anaxímenes), Aristóteles observou que o conhecimento por eles elaborado só se tornara possível porque a riqueza produzida em Mileto, a cidade onde viveram os citados sábios, gerava tempo livre para alguns cidadãos que podiam então se dedicar a questões importantes como a origem da vida e do universo. Assim, o conhecimento científico foi, desde a sua origem, associado a investigações intelectuais  livres do aqui e agora imposto pelos fazer.O que gerava tempo livre para os nobres de Mileto era um comércio internacional cuja origem estava baseada em técnicas de navegação muito avançadas para a época (século VIII AC). Mas a técnica não foi vista por Aristóteles como conhecimento. Essa contradição persiste até hoje. Nos meios educacionais, e fora deles, estamos acostumados a ver os conteúdos como teoria (conhecimento) e prática (“mera” habilidade ou aplicação do conhecimento). Na verdade, a maior parte das pessoas acha que o único saber é aquele resultante de elaborações intelectuais distantes dos fazeres imediatos dos homens.No meu livro, procuro mostrar que a fórmula teoria/prática é um modo de ver o mundo que causa sérios prejuízos à formação profissional, pois valoriza exclusivamente os saberes do ócio e, por outro lado, desvaloriza os saberes do trabalho.        

Na sua opinião ainda existe uma lacuna entre a qualificação profissional e as exigências do mercado de trabalho? Por quê?

Essa preocupação de relacionar qualificação profissional com demandas do mercado é um falso problema. Quem pensa desse modo acredita que é possível uma relação mecânica entre mercado e educação. Educação conseqüente não é uma preparação para um aqui e agora, é uma tentativa de preparar pessoas para um futuro incerto, dadas as muitas possibilidades que os homens têm de construir a história. Mercado é apenas uma indicação, não um destino ou fatalidade. O importante em educação é pensar o potencial humano de produzir conhecimento e mudar o mundo (incluindo o mercado de trabalho). Sua pergunta parte do princípio que educação, sobretudo a profissional, deve estar a serviço do mercado. Não posso respondê-la, pois se o fizesse estaria me colocando ao lado de pessoas que têm a visão mecanicista que procurei situar no início de minha resposta.É bom reparar que o argumento da lacuna entre mercado e qualificação profissional aparece sobretudo em épocas de desemprego. Essa é uma forma sutil de culpar as vítimas pelo seu destino (o número de gente muito bem qualificada e desempregada em nossos dias, incluindo jornalistas, não é pequeno). As altas qualificações de que tanto se fala atualmente são requisitos para um segmento muito pequeno do mercado de trabalho. Os modos de produzir ficaram muito mais simples que as velhas formas de trabalhar para a maioria dos casos. Ou será que alguém acredita honestamente que montar sanduíches numa cadeia de fast food (assim como muitas outras funções criadas nos últimos tempos  na indústria e em serviços) é trabalho   que demanda qualificação profissional expressiva? Na verdade, o trabalho vem perdendo conteúdo na maioria dos casos. O discurso da mudança contínua, de demandas tecnológicas aceleradas, de competências amplas e mutantes vale apenas, como disse, para uma elite de trabalhadores. E isso não é novo. Já nos anos setenta do século passado, o sociólogo espanhol Alberto Moncada nos informava que ocupações cognitiva e psicologicamente compensadoras representavam apenas dez por cento do mercado de trabalho. O resto eram oportunidades de um trabalho rotineiro e muito pouco exigente do ponto de vista de exercício da inteligência. Não há qualquer evidência de que as tendências apontadas por Moncada tenham mudado. Assim , ao contrário do que se diz, quando olhamos os grandes números o que acontece hoje é uma contradição que tende a aumentar cada vez mais: a escolaridade das pessoas avança significativamente e o conteúdo do trabalho regride  de modo significativo. Infelizmente, a tendência analítica que aponta o problema que estou tentando colocar aqui mal é ouvida (este é o caso, por exemplo, da obra primorosa de Cláudio Salm, Escola e Trabalho, publicada no final dos anos setenta).

O senhor acha que habilidade substitui conhecimento?

Em meu livro procuro mostrar que habilidade é uma forma de conhecimento, não algo diferente ou resultante do mesmo. Em outras palavras, defendo a idéia de que aquilo que chamam de prática não decorre daquilo que chamam de teoria. Essa é uma idéia de difícil aceitação. Estamos tão acostumados a pares como teoria/prática e conhecimento/habilidade que propostas de uma mudança radical de modos de ver o saber são ignoradas. Durante todos os anos em que andei investigando a questão, a maioria das pessoas me dizia que a solução seria uma integração de teoria e prática ou de conhecimento e habilidade. O que não conseguiam entender é que meus estudos mostravam que as velhas fórmulas eram inadequadas para descrever o saber humano.Coloque sua questão no contexto da mecânica. Como parece que você aceita que habilidade não é conhecimento,  provavelmente diria que conhecimentos de mecânica são um discurso tecnológico e científico dominado por engenheiros de escolas politécnicas. Habilidade, dentro do mesmo contexto, seria aquele domínio de fazeres por parte de um bom mecânico de automóveis. Para quem entregar um carro com problemas? Quase todo mundo não tem qualquer dúvida: leva o automóvel ao mecânico, não ao engenheiro formado pela Poli. Quando a gente pensa um caso como esse fica muito difícil continuar insistindo na idéia de que o mecânico é apenas um profissional com grande perícia ou habilidade. O que ele faz certamente é conhecimento. Não ignoro que o engenheiro de nosso exemplo também tem conhecimento de mecânica, mas é um saber diferente do saber utilizado por profissionais que trabalham em oficinas de automóveis.Em estudos contemporâneos sobre o saber humano costuma-se fazer algumas distinções que podem ser úteis aqui. Uma delas é a que estabelece diferenças entre o conhecimento declarativo e o conhecimento processual. O primeiro é constituído por proposições verbais que se encadeiam em estruturas lógicas capazes de explicar fenômenos e situações que nos cercam. Esse é um tipo de conhecimento que caracteriza o que chamamos de ciência. O segundo é aquele conhecimento que é constituído por uma série operações seqüenciais utilizadas para se obter um produto ou resultado. Esse é um tipo de conhecimento ao qual damos o nome de prática, técnica ou habilidade. O primeiro explica o mundo. O segundo muda  o mundo. O primeiro caracteriza o saber do engenheiro. O segundo, o do mecânico.Mais uma vez minha resposta precisa vir precedida de uma longa explicação. Você me faz uma pergunta com base num modo de pensar que rejeito em meu livro (o modo de pensar que acha, por exemplo, que o conhecimento precede temporal e psicologicamente a habilidade). O que procuro mostrar é que habilidade também é conhecimento. Ou, colocando as coisas com mais clareza, habilidade é conhecimento processual, uma forma de saber que independe do saber “científico”.  

O que um profissional precisa buscar na sua formação que realmente fará a diferença no seu trabalho?

Não abordo esse tipo de questão em meu livro. Mas, mesmo assim, adianto aqui uma resposta. Em termos de preparação para o futuro, creio que as pessoas devem escolher estudar coisas de que gostam, e devem fazer menos apostas quanto a ocupações que lhes garantam sucesso financeiro.  Essa questão me traz à lembrança  um técnico em prótese dental que entrevistei muitos anos atrás. Ele deixou um alto cargo de executivo num banco internacional para fazer um curso técnico. Vivia feliz esculpindo dentes. Ganhava menos, mas tinha deixado um trabalho que lhe tirava o prazer de viver. Acho que mais educação é sempre importante, inclusive para que construamos uma consciência crítica capaz de nos ajudar a julgar possíveis escolhas com conhecimento de causa.

No seu livro, o senhor fala de competência, desempenho e conhecimento. Qual seria a relação entre esses elementos?

Em meus estudos, cheguei a uma formulação que, acho eu, nos ajuda a entender melhor o saber técnico. Nessa formulação, proponho que o saber fazer é constituído por três dimensões em contínua interação: informação, conhecimento e desempenho. Não analiso em detalhe a palavra da moda nos meios educacionais, competência.Qualquer competência é constituída por esses elementos. Um exemplo: dirigir automóveis. Essa habilidade (se quiser, podemos chamá-la de competência) tem três dimensões. É constituída por informações de como mudar marchas, como usar a embreagem, como usar os freios etc. As informações, constituídas sobretudo por instruções verbais do como fazer, são muito evidentes em pessoas que estão aprendendo (mesmo que não tenham um instrutor de auto-escola, usam um discurso interno que as ajuda a entender o que estão fazendo). Os conhecimentos são constituídos por representações internas do fazer (bons motoristas não deixam de saber dirigir quando estão longe de automóveis, há um saber intrínseco que eles carregam mesmo quando não estão dirigindo). Os desempenhos são constituídos pela execução (pelo ato de dirigir, no caso dos motoristas). Esse modo de ver explica habilidades como uma forma particular de saber, envolvendo formas de compartilhar saberes na sociedade (informações), formas de representar subjetivamente informações e experiências vividas (conhecimento pessoal) e a ação humana (desempenho).Considerações sobre informação, conhecimento e desempenho, como componentes do saber humano constituem uma parte um tanto quanto técnica de meu livro. Elas substituem as explicações que considero simplistas porque baseadas nos pares teoria/prática ou conhecimento/habilidade. O que proponho, em síntese, é que  técnicas como cortar cabelo, aplicar uma injeção endovenosa, desfilar na passarela, esculpir um dente, escrever um segmento de programa em Pascal etc. são saberes que não dependem de teorias prévias. Ou, para utilizar uma linguagem mais comum, são conhecimentos com status próprio e que não dependem de uma teoria que lhes daria consistência.O que proponho contraria as visões comuns de conhecimento. Defendo o abandono do par teoria/prática. Advogo o status de conhecimento ou saber para as habilidades. Sugiro que a  explicação sobre nossos fazeres (ciência) é insuficiente como conhecimento capaz de nos ajudar a agir. Defendo a idéia de que a ação é uma forma especial de saber.

No atual cenário profissional, o que se valoriza mais o saber-saber ou osaber-fazer?

No atual cenário, valoriza-se equivocadamente um certo saber-saber. Mas todo o saber-saber do mundo não produz nenhum saber-fazer. A ação tem suas próprias demandas cognitivas. A ação é uma forma de saber, com propriedades independentes de outras formas de saber.

Dentro do seu estudo, existe alguma área que esteja bem servida em termos de educação profissional?  

Meus estudos concentram-se em questões de caráter epistemológicos e metodológicos. Ou seja, preocupei-me em analisar a técnica como uma forma especial de conhecimento (epistemologia) para estudar posteriormente caminhos de como ensinar e aprender esse saber dos homens (metodologia de ensino). Não abordo no livro dimensões sociológicas e econômicas capazes de fundamentar uma resposta para essa sua pergunta.

O que falta aos professores da área de educação técnica?

Assumir seu saber técnico como uma forma de conhecimento. Isso tem implicações importantes em termos de metodologia de ensino e em valorização do aprender a fazer que caracteriza a formação de professores da área de educação profissional. Muita gente diz que os professores da área de educação profissional têm apenas uma visão técnica e precisam de formação pedagógica. Vejo essa afirmação com muita reserva. Programas de capacitação pedagógica desses docentes geralmente valorizam o que chama de teoria (o saber do ócio construído por pedagogos nas academias). Tal enfoque pode significar um esvaziamento do saber do trabalho e das formas mais efetivas de aprender a trabalhar. Aos professores da área de educação técnica falta, ás vezes, o reconhecimento de que seu saber não depende de teorias e deveria ser a base das pedagogias de uma educação para o trabalho.

No seu ponto de vista, qual será o tipo de ensino eficaz na preparação de um profissional?

Nas conclusões do meu livro, sugiro que um caminho interessante para a educação profissional é a Teoria da Atividade. Esse enfoque do ensino, baseado num movimento inaugurado pelo pesquisador russo Lev Vygotsky, entende que o saber é uma forma de ação, não um repertório de idéias já sistematizadas e prontas que podem ser depositadas na mente das pessoas (nem apropriadas pelos educandos). Formar um profissional dentro dessa orientação implicará em medidas que articulem modos de fazer, cultura e ferramentas em objetivos escolhidos pelos homens. Nessa direção são importantes coisas como significado da ação e dimensão histórica do fazer. Não se trata mais de articular teoria e prática, mas de agir em direções conscientemente assumidas para dar sentido ao trabalho. Entendo que esse tipo de ensino ainda precisa ser construído.

 

 

Aleluia!